понедельник, 3 декабря 2012 г.

Организация взаимодействия педагога дополнительного образования с родителями воспитанников


«Организация взаимодействия педагога дополнительного образования с родителями воспитанников»

 











Введение

Воспитывает все:  люди, вещи, явления,
но прежде всего и дольше всего — люди.
Из них на первом месте —
родители и педагоги.
Макаренко А. С.
Успешное решение задач воспитания возможно только при условии взаимодействия семьи и различных социальных учреждений. Решение этой проблемы становится все более актуальным и востребованным. Для полноценного прохождения процесса обучения и формирования личности  необходим соответствующий микроклимат между педагогами и учащимися, самими учащимися, образовательным учреждением и семьей в целом. Семья - часть общечеловеческого коллектива, важнейший институт социализации подрастающего поколения. В настоящее время в связи с переходом страны на рыночные отношения, обострения социального неравенства, проблем, связанных с мировым экономическим кризисом,  все сильнее обостряются проблемы семьи и семейных отношений. Они требуют для своего разрешения все больше усилий, т.к. от решения этих проблем зависит будущее страны.
Система дополнительного образования обучающихся является одной из составляющих сферы образования, что определяет необходимость для педагогов дополнительного образования не только учитывать в своей профессиональной деятельности влияние всех факторов, определяющих становление личности, но и по возможности создавать условия для их содержательного партнерства. Актуальность данной программы в том, что в ней обозначены основные формы и методы взаимодействия учреждений дополнительного образования обучающихся и родителей воспитанников, так как без помощи семьи ни одно образовательное учреждение не может обеспечить высоких результатов воспитания. В этом контексте семья по отношению к образовательному учреждению выступает уже не только как потребитель и социальный заказчик, но и, что очень важно, в роли партнера.
Цель этой методической разработки в том, чтобы помочь педагогам  дополнительного  образования в организации совместных дел родителей и студентов, что приведёт к  расширению поля позитивного общения в семье и расширению воспитательного пространства учреждений.

В системе образования в настоящее время разрабатываются новые модели взаимоотношения семьи и образовательного учреждения. Это может быть:
•          приобщение родителей к педагогическому процессу;
•          пребывание родителей в образовательном учреждении;
•          система мероприятий, которые позволяют родителям ближе познакомиться со спецификой учреждения, знакомят с его воспитывающей и развивающей средой;
•          совместная деятельность педагога и родителей по воспитанию и развитию студента;

Включение семьи в деятельность учреждений образования должно быть  основано на:
-Гуманистическом стиле общения и взаимодействия;
-Уважительном отношении семьи и образовательного учреждения к студенту и друг к другу;
-Систематическом повышении психолого-педагогического уровня педагогов и родителей.
Программными документами  для разработки системы взаимодействия учреждений дополнительного образования и родителей воспитанников  могут стать Конвенция о правах ребенка, Закон РФ «Об основных гарантиях прав ребенка», Федеральный закон «Об образовании», Методические рекомендации "О взаимодействии ОУ с семьей" (Приложение к письму МО РФ от 31.01.01 г. №90/30-16), Программа развития учреждения.

Педагогического коллектива при взаимодействии с семьей призван выполнять следующие функции:
-Воспитательно-развивающая - привлечение родителей для активного участия в учебно-воспитательном процессе;
-Просветительская - совместный психолого-педагогический поиск методов эффективного воздействия на подростка в процессе приобретения им общественных и учебных навыков.
-Коммуникативная - обогащение семейной жизни эмоциональными впечатлениями, опытом культуры взаимодействия подростка и родителей.
-Охранно-оздоровительная – создание условий для содержательного и безопасного развития воспитанников, привитие навыков здорового образа жизни.
Создание союза трёх социальных сил: педагоги- подросток -родители - осуществляется при помощи основного принципа: взаимопонимание и взаимоуважение всех участников образовательного процесса.

Ведущими методами взаимодействия могут стать:
-методы формирования сознания личности (формирование убеждений, взглядов, идеалов): беседы, лекции, личный пример взрослых;
-методы организации деятельности и формирование общественного поведения: общественное мнение, поручение, упражнение, создание воспитывающих ситуаций;
-методы стимулирования поведения и деятельности: соревнование, поощрение, благодарность, одобрение;
-методы самоконтроля и самооценки: педагогическое наблюдение, анализ результатов деятельности, психологические опросники;

 Большое значение в современных условиях придается выбору всевозможных форм работы с родителями:
Родительское собрание — одна из основных форм работы с родителями. На нем обсуждаются проблемы жизни объединения и родительского коллективов. Педагог направляет деятельность родителей в процессе его подготовки.  Это — взаимный обмен мнениями, идеями, совместный поиск. Тематика собраний может быть разнообразной: “Мы — одна семья»; «О доброте и милосердии»; «Учимся общению», «Психологический климат в коллективе» и др. С учетом современных требований существенно разнообразили саму форму проведения родительского собрания. Оно может проходить в форме «круглого стола», тематической дискуссии самих родителей с приглашением специалистов, в которых заинтересована семья, консультации со специалистами и др.
Родительский лекторий, «Университет педагогических знаний» - способствуют повышению педагогической культуры родителей, их психолого-педагогической компетентности в семейном воспитании, выработке единых подходов семьи и школы к воспитанию детей. В определении тематики мероприятий участвуют родители.
Тематические конференции по обмену опытом воспитания детей (на всех уровнях). Такая форма вызывает заслуженный интерес, привлекает внимание родительской и педагогической общественности, деятелей науки и культуры, представителей общественных организаций.
Презентации опыта семейного воспитания в средствах массовой информации.
Вечера вопросов и ответов проводятся с привлечением психологов, юристов, врачей и других специалистов; на них приглашаются родители с учетом возрастных особенностей детей.
Диспут, дискуссия — обмен мнениями по проблемам воспитания — одна из интересных для родителей форм повышения педагогической культуры. Она позволяет включить их в обсуждение важнейших проблем, способствует формированию умения всесторонне анализировать факты и явления, опираясь на накопленный опыт, стимулирует активное педагогическое мышление. Результаты дискуссий воспринимаются с большим доверием.
Встречи родительской общественности с администрацией учреждения целесообразно проводить ежегодно. Педагоги знакомят родителей с требованиями к организации работы, выслушивают пожелания родителей. В процессе совместного обсуждения возможно составление программ действий, перспективных планов совместной работы.
Родительский клуб проводится в форме встреч и требует от организаторов специальной подготовки. Цель клуба — вовлечь родителей в обсуждение вопросов воспитания. Главное условие успеха таких встреч, дискуссий — добровольность и взаимная заинтересованность. Родительские вечера – форма работы, которая прекрасно сплачивает родительский коллектив. Темы родительских вечеров могут быть самыми разнообразными. Главное, они должны учить слушать и слышать друг друга, самого себя, свой внутренний голос. Формы вечеров позволяют не только высказывать свое мнение по предложенным темам, но и услышать нечто полезное для себя в рассуждениях других родителей, взять на вооружение в свой воспитательный арсенал что-то новое, интересное.
Родительский тренинг – это активная форма работы с родителями, которые хотят изменить свое отношение к поведению и взаимодействию с собственным ребенком, сделать его более открытым и доверительным. В родительских тренингах должны участвовать оба родителя. От этого эффективность тренинга возрастает, и результаты не заставляют себя ждать. Тренинг проводится с группой, состоящей из 12–15 человек. Родительские тренинги будут успешными, если все родители будут в них активно участвовать и регулярно их посещать. Чтобы тренинг был результативен, он должен включить в себя 5–8 занятий. Родительский тренинг проводится, как правило, психологом, который дает возможность родителям на время ощутить себя подростком.
Родительские ринги – одна из дискуссионных форм общения родителей и формирования родительского коллектива. Родительский ринг готовится в виде ответов на вопросы по педагогическим проблемам. Вопросы выбирают сами родители. На один вопрос отвечают две семьи. У них могут быть разные позиции, разные мнения. Остальная часть аудитории в полемику не вступает, а лишь поддерживает мнение семей аплодисментами. Экспертами в родительских рингах выступают учащиеся класса, определяя, какая семья в ответах на вопрос была наиболее близка к правильной их трактовке.

Организация совместной деятельности родителей и подростков
Формы познавательной деятельности: общественные форумы знаний, творческие отчеты, дни открытых уроков, праздники знаний и творчества, турниры знатоков, совместные олимпиады, выпуск предметных газет, заседания, отчеты научных обществ воспитанников и т. д. Родители могут помочь в оформлении, подготовке поощрительных призов, оценке результатов, непосредственно участвовать в мероприятиях, создавая собственные или смешанные команды. Это могут быть конкурсы: «Семья-эрудит», «Семейное увлечение»; читательские конференции «Круг семейного чтения» и др.
Формы трудовой деятельности: оформление кабинетов, благоустройство и озеленение школьного двора, посадка аллей, создание  библиотеки; ярмарка-распродажа семейных поделок, выставки «Мир наших увлечений» и др.
Взаимодействие семьи и педагогического коллектива и молодёжи ведётся на основании реализации комплексной целевой программы по совершенствованию семейного воспитания и повышению педагогической культуры родителей. Её цель: создание условий для взаимодействия семьи и педагогического коллектива в интересах развития личности воспитанников техникума. В процессе взаимодействия  педагогический коллектив  нашего учреждения решает несколько задач: изучение  семей воспитанников для выявления их возможностей по воспитанию студентов; определение форм взаимодействия; организация семейного воспитания через возрождение семейной досуговой деятельности.
В учреждении сложился определенный алгоритм взаимодействия родителей,  и педагогов. Он включает в себя несколько этапов:
•          Создание среды для знакомства, взаимодействия.
•          Формирование группы из родителей и обучающихся, готовых активно сотрудничать.
•          Организация и осуществление педагогической поддержки родителей.
•          Включение родителей в учебно-воспитательный процесс.
•          Осуществление обратной связи.

На основании многолетнего опыта и традиций в коллективе выделились следующие направления и формы взаимодействия семьи и коллектива техникума:
 «Погода в доме» - психолого- педагогическое сопровождение работы с родителями. Повышение психолого-педагогической культуры родителей способствуют совершенствованию семейного воспитания, влияют на воспитательную семейную среду, вносит осознанность в действия родителей,  повышают уровень положительного отношения к представителям педагогической общественности, раскрывают положительный семейный опыт. Ежегодно в начале учебного года изучаются семьи обучающихся. В течение года проводится диагностика характерологических особенностей личности учащихся для организации   эффективного подхода к каждому студенту, диагностика способностей, самооценки, мотивации на успех, коммуникативных и организаторских способностей учащихся,   творческого потенциала   учащихся, и педагогов.
Информация о семье необходима для решения оперативных педагогических задач: для точного целеполагания, адекватного образовательным потребностям семьи; для понимания истоков и причин сценария развития личности воспитанников, налаживания отношений,  выработки индивидуальной тактики взаимодействия с родителями. Вторичная диагностика в конце учебного года позволяет выявить эффективность проведённой за год работы. Ежегодно в мае отслеживается удовлетворённость студентов, родителей и педагогов работой студий. Анализ результатов мониторинговых исследований позволяет корректировать образовательный процесс в учреждении.
В работе по психологическому просвещению и профилактике, выделяется два вида деятельности:
- познавательный; (обогащение родителей психолого-педагогическими знаниями в вопросах воспитания и развития детей через индивидуальные и групповые формы работы); (приложение 1)
-   наглядно-информационный; (возможность донести любую информацию в доступной форме, тактично напомнить, например, о родительских обязанностях и ответственности, используя информационные стенды, библиотечку для родителей, методическую продукцию и т.п.).

В информационном поле  выделяется несколько потоков. Это информирование:
•          отдельных педагогов и родителей
•          группы педагогов и родителей
•          всех педагогов или родителей

Психологическое просвещение  педагогов осуществляется на:
•          педагогических советах;
•          методических объединениях;
•          семинарах-практикумах;
•          групповых тематических консультациях;
•          школе начинающего педагога.

Для педагогов выпускаются сборники игр, направленных на развитие или коррекцию чего-либо, стендовые консультации, памятки, буклеты, карманные книжки и т.д.
Используются различные варианты сочетания разнообразных методов психологического просвещения родителей:
-информационных (информация предлагается в готовом виде);
-поисковых (включение родителей в поиск ответов на поставленные вопросы);
-дискуссионных (обсуждение путей решения психологических проблем и коллективный поиск правильного ответа);
-взаимного просвещения (обмен опытом и литературой между родителями и др.).

Формы и приёмы работы по психологическому просвещению родителей

Индивидуальные
консультации устные
консультации письменные (памятки, буклеты, карманные книжки, сборники рекомендаций  и т.п.)
Групповые, массовые
родительские собрания (выступления, дискуссии или диспуты, лекции)
деловые, ролевые игры и тренинги (обсуждение и разыгрывание ситуаций, анализ ситуаций, поступков детей и родителей, типов коммуникативных взаимоотношений)
семинары и конференции тематические и по обмену опытом воспитания детей;  консультации, стендовые консультации;
неделя психологии;
интернет-просвещение «Доверие»;
университет педагогических знаний;
психолого-педагогические гостиные;
тематические круглые столы;
методическая литература.


 «Семейный совет»  
Взаимодействие семьи и техникума направлено на активное включение родителей в учебно-воспитательный процесс, привлечение к организации и проведению различных общественных мероприятий, оказание действенной помощи в укреплении материально-технической базы техникума и экспертизе состояния учебно-воспитательного процесса, обеспечение общественного контроля за соблюдением действующего законодательства, прав всех участников образовательного процесса, качества и условий образования, а так же использование финансовых и материальных ресурсов.

Формы работы:
            Родительские комитеты  объединений и отделов
•          Родительские собрания «Семья и педагоги-партнеры в воспитании», «Склонности и интересы студентов» и т.д.
•          совместная деятельность  с органами соцзащиты;
•          круглые столы с приглашением специалистов разного профиля;
•          конференции;
•          творческие мастерские;
•          экскурсии.

Обратная связь с родителями осуществляется через родительские собрания, открытые занятия, интернет-общение, творческие отчеты, освещение деятельности в СМИ техникума и города.
Координация и контроль за реализацией Программы осуществляется администрацией техникума, родительскими комитетами отделов, Управляющим советом, которые анализируют ход выполнения плана по реализации программы, вносят изменения, осуществляют организационное, информационное и научно-методическое обеспечение реализации программы.
В результате реализации программы у родителей воспитанников повысился интерес  к повышению  психолого-педагогической культуры.  Традиционный опрос родителей в конце прошлого 2010-2011 учебного года,  выявил улучшение  отношений и повышение уровня удовлетворенности качеством образовательного процесса и  условиями пребывания обучающихся и родителей, улучшился имидж учреждения в глазах горожан, что можно проследить в увеличении  количества воспитанников. А, самое главное, произошло расширение воспитательного пространства  нашего образовательного учреждения за счет вовлечения семьи в единое образовательное пространство и активное участие родителей в деятельности техникума.
Заключение
Деятельность педагогов дополнительного образования и родителей  в интересах ребенка может быть успешной только в том случае, если они станут союзниками, что позволит им лучше узнать обучающегося, увидеть его в разных ситуациях и, таким образом,  помочь взрослым в понимании индивидуальных особенностей подростков, развитии их способностей, формировании ценностных жизненных ориентиров, преодолении негативных поступков и проявлений в поведении. Педагогам важно установить партнерские отношения с семьей каждого воспитанника, создать атмосферу взаимоподдержки и общности интересов. Только совместная деятельность поможет добиться оптимальных результатов в деле воспитания. Этому могут поспособствовать те практические рекомендации, которые были приведены в данном сборнике. 

Автор:  А.Г.Севанян:
ГАОУ СПО РК УПТ
педагог  дополнительного
образования,  организатор

Как расположить к себе собеседника?



Как расположить к себе собеседника?

Сегодня я хочу поговорить с вами об отношениях. Эта тема будет очень полезна для людей, которые желают найти общий язык с человеком и сделать это за короткий промежуток времени. Кто хочет научиться завоевывать доверие окружающих людей, симпатию и любовь. Психология человека и ее знание, вот что приблизит нас к желаемому результату. Давайте рассмотрим нижеизложенные советы, которые помогут нам научиться этому бесценному ремеслу: расположению к себе людей.
Одним из главных и неотъемлемых занятий нашей жизни является общение. Давайте вспомним, как мучился Робинзон Крузо, до тех пор, пока его одиночество не разбавил Пятница. Каждому человеку просто необходимо ежедневное общение. Когда мы ведем беседу, что-то, кому-то рассказываем, просто болтаем ни о чем… тогда мы передаем информацию человеку и чувства. Общение везде, куда не глянь.
Но, что нам даёт общение с людьми? Общаясь — мы учимся, получаем опыт, различаем эмоции. Когда мы беседуем мы высказываемся, что иногда полезно, помогаем понять, чему-то учим, выражаем свои чувства мимикой и жестами. При общении, люди, будь они близкими или же не знакомыми, начинают узнавать друг-друга. Собеседники должны быть привлекательны друг-другу, Главная задача найти общий интерес и расположить собеседника к себе.
Да, все люди разные, но в то же время все мы хотим, чтобы нас понимали, ценили и уважали. Для того, чтобы расположить человека не нужно быть психологом и обладать загадочными знаниями, достаточно просто быть внимательными, поинтересоваться жизнью этого человека, проявить любовь, искренность и сделать комплимент.
Должна быть оригинальность. Люди просто жаждут оригинальности. К знакомству нужно подходить нестандартно. Именно нестандартные методы знакомств дают высокий шанс к расположению человека. Нужно, конечно же, понимать, что необычный подход — это не просто глупая шуточка, после которой человек не сможет прийти в себя, здесь должна быть легенькая оригинальность: интересный, интригующий вопрос, юмор, загадочность — все это работает.
Самое лучшее и действенное — это обращение с комплиментом. Главное должна быть искренность на Вашем лице и уместность. Похвалить девушку, например, за ее вкус одеваться, сказать, какая необычная сумочка, какой хороший макияж (если это все на самом деле). Если это мамочка, можно похвалить за то, какой у нее опрятный сынишка или за удивительную улыбку её дочки. В общем вариантов море, все будет зависеть от Ваших целей, в какой Вы ситуации и конечно же Вашей фантазии, хотя, фантазия должна быть минимальна, мы ведь говорим об искренности, достаточно просто описать действительность. Если Ваша улыбка будет искренняя и у Вас будет настоящий тон, не просто льстивый, то Вы без труда расположите своего собеседника.

«От улыбки станет всем теплее», скорее всего все Вы помните эту песенку. А ведь это действительно так. Улыбка — это уже 90% успешной беседы. Как раз улыбка располагает человека, проявляет доброжелательность, заставляет ему доверять Вам. При знакомстве или разговоре с уже знакомыми людьми, не забывайте улыбаться, но снова, нужно знать меру. Улыбка должна притягивать человека, а не отпугивать и отталкивать. Не должно быть наигранных сцен, снова искренность, да, вот такая вот у нас с Вами психология, психология человека, все дозировано.
Нужно быть очень внимательным к собеседнику, проницательным, мы должны видеть состояние человека и быть готовым подстроиться под него. Если человек не в настроении и ему не смешно, не стоит смеяться в одиночку, скорее всего это оттолкнет его. Дело в том, что мы больше всего расположены к человеку, похожего на нас, мы ищем одинаковые привычки, хотим, что бы наши образы жизни совпадали, работа, даже проблемы, характер и т. д. Счастливому человеку вряд ли понравиться человек с кислым лицом и характером и наоборот. Пессимистичный зануда и жизнерадостный весельчак никогда не найдут общие темы.
Дистанция.
Ну, наконец-то, мы познакомились с нашей целью, что будем делать дальше? А дальше хорошо бы держать дистанцию. Общаться на определенном расстоянии. Если Вы только познакомились, нужно ограничить себя приличным расстоянием, если вы приятели, можно быть немного и ближе, друзьям желательно не приближаться ближе, чем на вытянутую руку, а вот любимы и любимые родственники могут друг с другом. общаться вплотную. Если Вы будете слишком близко подходить к новому знакомому, Вы можете его напугать. Предоставьте ему самому определиться с удобной для него дистанцией. Держась на расстоянии вы делаете еще один шаг к расположению собеседника.
Максимальное внимание.
Люди любят, когда ими интересуются, в хорошем смысле слова. Узнают о его проблемах, заботятся о нем, вместе переживают. Но не переборщите с любопытством, имейте грани задавая вопросы, чтобы Ваше внимание не оказалось настойчивым любопытством, и все может рухнуть. Можно расспросить, где он купил такую замечательную ветровку или брюки, какая у нее любимая погода или время года… такие вопросы не напрягают собеседника, а на оборот заинтриговуют и заинтересовуют.
Интерес.
Хватит допрашивать, нужно и заинтересовывать. Вы должны найти общие интересы и развивать эту тему. Если в Вашем разговоре услышали что-то о футболе, подхватывайте эту тему и расспросите его обо всем, что касается этой игры, ему скорее всего нравится об этом говорить. Или может тема о кулинарии? Тогда нужно узнать у своего собеседника все еде, о качественных и вредных продуктах, об их свойствах и витаминах, о любимом блюде и т.д…
Так же человека можно расположить к себе, если рассказать о своей жизни, дать небольшую информацию, о своих чувствах, предпочтениях. Вы не должны быть навязчивыми, нужно говорить в меру. Если собеседник рассказал о своих любимых писателях и книгах, расскажите и Вы о своих предпочтениях по этой теме, поговорили про музыку, вставьте слово о том, что Вам нравится в музыке. Таким образом Вы и не остаетесь, как под «амбарным замком» и не говорите ничего лишнего, Вы потихоньку преодолеваете границы, которые есть и входите в доверие, тем самым сближая дистанцию.
Еще одним очень важным качеством является умение слушать. Нет таких людей, которые не хотели бы, чтобы их слушали. Научитесь слушать собеседника, это очередной шаг к успешному расположению человека. Вы должны говорить меньше, а слушать больше. Не имеет значения, о чем Вам будут говорить, Вы должны качественно слушать и запоминать ту информацию, которую Вам доносят. Вполне возможно, что Вашим мнением поинтересуются в конце этой беседы, так что будьте внимательны и не отвлекайтесь.
Следующий ключ — это умение не перебивать Есть две причины почему не стоит перебивать собеседника: во-первых, после того, как человека перебили, ему придется выстраивать цепочку своих мыслей заново, а это довольно-таки не просто, а иногда и неприятно. Вторая причина является морально-нравственной, если ты меня перебиваешь, значит ты меня не уважаешь! Научитесь терпеть и не перебивать и Вы расположите к себе своего собеседника.
Доверьте собеседнику свои тайны.
Доверяя свои тайны, Вы как бы делаете собеседника доверенным лицом, речь не идет о сокровенных тайнах, но хорошо бы, чтобы они были не пустыми, а какой-нибудь вес все равно имели в Вашей жизни. Таким образом Вы будете связаны общим секретом, Вас это сблизит и вы снова на одну ступеньку ближе к расположению собеседника.
Исходя из того, для каких целей Вы познакомились, Вам нужно превратить Вашего нового знакомого в товарища или даже в друга. Нужно стараться больше общаться, писать СМС и т. д. Используя вышеизложенные советы, Вы сможете превратить собеседника в своего друга. Психология человека не очень легка, но и не настолько сложна, как может показаться. А для того, чтобы у Вас все получилось, необходимо иметь всего несколько качеств, которые полезно иметь каждому: Проницательность, терпение, доброта, любовь к людям и внимательность. Все это поможет Вам располагать к себе людей.

Моя работа (крючок)


Моя работа (вышивка)


Моя работа (вышивка+ макраме)


ГОД МОЛОДЕЖИ

Армяно- русские отношения


Севанян Альбина Георгиевна

Армяно- русские отношения
    Первые письменные свидетельства об армянах, живших в Древней Руси, относятся к X–XI вв., когда начали устанавливаться торговые и культурные связи между Русью и Закавказьем. Немалую роль в налаживании связей сыграли армянские купеческие общины. Об этом имеются сведения, как в армянских источниках, так и в древнерусских летописях.
   Первые армянские поселения на Руси был на территории Киева, и состояли в основном из ремесленников, купцов, врачевателей. Материальные свидетельства этих жизни армян, остались по наши дни даже сейчас в храме св. Софии Киевской, можно увидеть на стенах выцарапанные армянские граффити со словами молитв и просьбами к святым. Также есть армянские буквы на саркофаге Ярослава Мудрого, который хранится там же. Армянское население принимало активное участие в экономической и культурной жизни города, а также в его защите от врагов: так, согласно источникам, киевские князья, будучи, давно знакомы с армянами и их воинской отвагой, приглашали их на военную службу. Так в 1009 г. великий киевский князь Владимир I Святославович, пригласил несколько армянских отрядов на войну с польским королем Болеславом I Храбрым.
    Армяне, наравне с местными жителями Киева воевали с половцами, печенегами, позднее с монголами, с рыцарями Тевтонского ордена; известно, например, что в битве при Грюнвальде в 1410 г. в составе Смоленских войск было два армянских полка.
    Слывя хорошими строителями, врачами, армянские купцы были посредниками в торговле между странами Востока и Русью, армяне, начиная с XIV века, то есть с периода возвышения Московского княжества, становятся частными гостями Москвы. Первое письменное упоминание о них относится к 1390 году, в одной из летописей появился «некий армянин Авраам» у которого сгорел дом в Москве в Китай-городе; речь, видимо, шла о купце. В торговых делах армянские купцы проявляли большую активность. При их посредстве поддерживалась транзитная торговля по Волге, в которую были втянуты Золотая Орда, Закавказье и Персия.
    В начале XV века в посаде (в районе Китай-города) армяне основали свою общину. Отношения между русскими и армянами носили дружественный характер, чему способствовали близость христианской веры и взаимовыгодное сотрудничество. В дальнейшем, по указу Ивана Грозного многие армяне были поселены в Москве на постоянное жительство в той части столицы, которая называлась Белым городом, где жили «обеленные», то есть свободные люди из иногородцев, пользовавшиеся налоговыми льготами. Этому способствовало и следующее обстоятельство. Согласно летописным источникам, при осаде Казани войсками Ивана Грозного в 1552 года, жившие там армяне под угрозой смерти отказались стрелять из своих пушек в русских воинов либо намеренно делали так, что посланные ими ядра не попадали в цель. После покорения Казани, в благодарность за это армянам были предоставлены определенные льготы, как в самой Казани, так и в Москве, куда они все больше тянулись. Кроме того, один из куполов собора Василия Блаженного на Красной площади в Москве был построен в честь Григория Арменского (Григория Просветителя).
XVII век.
    Можно сказать, что XVII век это время становления и налаживания обширных русско-армянских торговых связей. В 1660 г. Армянская торговая компания во главе с Лусиковым и Ромодамским прибывает в Москву для подписания договора с Российским правительством. Армянские купцы привезли в дар Алексею Михайловичу царский трон, который после получил название «Алмазный» (трон был украшен около 900 алмазами и 1224 драгоценными каменьями и оценен современниками в 22,591 руб.). Договор был подписан,— армянским купцам предоставлялось право возить шелк и другие товары с территории Персии в Россию, и далее в Европу. В следующий приезд армянских купцов в Москву вместе с ними приехал художник Богдан Салтанов, в последующем знаменитый мастер Оружейной палаты, учитель многих русских иконописцев.
     Значительной была роль армянских поселений двух важнейших центров России — Москвы и Петербурга. В результате заключенного в 1660 году договора Москва фактически стала обителью и местом деятельности значительной части армянских купцов и их агентов. Этим торговым договором для армян были созданы льготные пошлины, налоговые и другого порядка условия. В случае споров и недоразумений армяне обращались в ратушу, зачастую в посольскую инстанцию. В решении вопросов участвовали видные деятели московской армянской общины. Гарантия жизни и имущества, привилегии, данные армянам в торговле и промышленности, значительно усилили их приток в Москву. Однако, для многих армян Россия все же оставалась временным пристанищем. Армянские купцы пытались организовать освобождение Армении.
     Итак, армянские купцы в XVII в. положили начало широкому сотрудничеству между армянским народом и Российским правительством. Но почему же именно в XVII в.? После захвата и раздела Армении между Турцией и Персией в 1639 г. армянский народ подвергался жестокому национальному гнету и религиозным преследованиям. Армяне стали искать пути избавления от иноземного ига. Вначале были попытки поиска поддержки у европейских держав, но помощь не была получена. Тогда армяне обратились к Российским самодержцам, которые не отказали в помощи, предоставив разрешения на ведение транзитной торговли в Европу. Существенным обоснованием здесь стали накопленные за века армяно-российские связи, прежде всего торговые, по так называемой «армянской дороге» из Персии по Волге и до Белого моря. При царе Алексее Михайловиче идейно-нравственная и материальная связь двух народов стала скреплять царскими указами. Была подписана серия договоров, по которым, армянским купцам разрешалось вести транзитную торговлю через Россию в Европу.
XVIII век.
    Понемногу отношения между представителями армянского народа и российскими правительством. Переходили на качественно новый уровень, причем с каждым столетием все больше и больше крепли отношения, новый виток в связях представителей армянского народа наступили в XVIII веке.
    После нескольких лет скитаний по Европе, и не добившись положительного ответа от европейских монархов на свой проект по освобождению Армении. Исраэл Ори в 1701 г. прибыл в Москву, с целью обратиться к русскому государю Петру I.
     Петр I внимательно выслушал просьбу карабахских меликов (князей) о заступничестве от персидского ига, и тогда впервые определил необходимость установления политических отношений между двумя христианскими народами. Царь обещал помочь Армении сразу же после окончания войны со Швецией. Исраэл Ори получил звание полковника русской армии и во главе специального русского посольства был направлен в Персию. Однако, планы Исраэла Ори не были реализованы полностью. По возвращении из Персии в 1711 году в Астрахани русский посланник Исраэл Ори скоропостижно скончался.
     Но Петр I, не забыл своего обещания начать войну за освобождение Закавказья, закончив войну со Швецией, он в 1721 году предпринял свой известный «Каспийский поход». Овладения армянским Карабахом, составляющим северные провинции Персии, тогда не состоялось, у Российской Империи еще не было достаточных сил. Тем не менее, армяне узнали о возможностях реализации военно-политического содружества с Россией во имя освобождения своей страны. И в результате политические связи стали возрастать. Кроме того, если смотреть на относительно удачный поход для России, можно сказать, что старания Исраэла Ори не прошли зря.
    После этого появились знаменитые указы Петр I в которых он поощрял переселение армян в российские пределы. 10 ноября 1723 г. Петр I подписал указ, по которому армянам, жившим на Северном Кавказе и в прикаспийских областях, предоставлялся ряд привилегий, им отводилась места для поселений в прикаспийских территориях и предусматривалась значительная помощь. В эти годы из Карабаха в Кизляр, Моздок и другие города прибывали армянские поселенцы.
     Год за годом отношения между представителями армянского народа и Российскими правителями, расширялись и укреплялись. Многие армяне за их вклад в развитие торговли России с зарубежьем получили дворянские титулы. Это известные и сегодня имена меценатов Лазаревых, Атрапетовых, Абамелек, Аргутинских, Деляновых, Лорис-Меликовых и других
    В первой половине XVIII века количество армян живших в пределах Российской империи равнялось от 5 до 10 тыс. человек, однако, точной переписи армянского населения не велось.
    С наступлением эры Екатерининских времён была установлена возможность более активного переселения армян в Россию. Из указа Екатерины II: «Мы даем дозволение выходцам из-за Кавказских гор селиться и признаем за полезное основать города для армян». С тех пор существуют города и районы компактного проживания армян в Краснодарском и Ставропольском краях, в Астраханской, Волгоградской, Ростовской и других областях России, в Николаевской, Херсонской, Одесской областях. Так на юге России появились города основанные и заселенные армянами. Это Нахичевань-на-Дону 1779 г. и прилегающие к городу пять селений, Григориополь 1792 год (ныне Приднестровье), Святой Крест (Буденновск) 1799 год, а немного позже был заложен Армавир 1837 году, (ныне Краснодарский край). Все эти поселения основывались с ведома, разрешения и по приказу российских правителей, в городах жили не только армяне, а также представители других национальностей, но при их закладке, армяне были подавляющим большинством. Помимо этого существовали обширные армянские общины в различных городах России: Каменец-Подольский, Астрахань, Москва, Санкт-Петербург и в других населенных пунктах.
     К тому же в XVIII веке, проводятся активные переговоры между армянским купечеством и российскими правителями по присоединению или точнее, по освобождению Восточной Армении из-под власти персидских шахов, а впоследствии предполагалась война за Западную Армению.
    Существовали проекты по освобождению Армении, в среде крупных армянских идеологов освободительного движения. Таких как: Иосиф Эмин (1726-1809 гг.), Мовсес Баграмян (гг. рожд. и смерти неизв. жил в середине XVIII в.), Шаамир Шаамирян (1723-1798 гг.) и других. Была написана конституция будущей свободной Армении представителями индийских армян. Кроме того, основные идеологи освободительного движения армянского народа свои надежды на освобождение Армении связывали с Российской империей.
XIX век.
    С наступлением XIX века, появилась реальная возможность по реализации плана присоединения Армении к России. В 1801 году вместе с вошедшей в состав Российской империи Грузией к России были присоединены и некоторые северные районы Восточной Армении – Лори, Памбак, Шамшадин. В 1813 году по Гюлистанскому договору, завершившему русско-персидскую войну 1804-1813 гг. к России в числе других регионов отошли Карабахское ханство и ряд областей Восточной Армении.
     Вскоре началась новая русско-персидская война 1826-1828 гг. Россия в очередной раз одержала победу и в 1828 году согласно Туркманчайскому договору к Российской империи отошла вся Восточная Армения. Одним из пунктов договора было переселение из Персии в Восточную Армению армян, депортированных туда, персидским шахом Аббасом I двумя столетиями ранее. Первыми переселенцами были армяне из иранских провинций Хой, Урмия, Салмасат, Марага и Маку. Большую помощь при переселении оказал им тогдашний российский посол в Персии известный писатель и дипломат А. С. Грибоедов, по инициативе которого и был произведен этот акт. Армяне с благодарностью чтят память А. С. Грибоедова ныне в Армении в его честь установлен памятник и одна из улиц Еревана носит название Грибоедовской.
    Присоединение Восточной Армении к России было, несомненно, важным историческим актом, который не только избавил значительную часть армянского народа от физического уничтожения, но и открыл возможность мирного развития Армении. Во всех зарубежных армянских общинах присоединение Восточной Армении к России было воспринято как важнейшее событие, имеющее огромное историческое значение для судеб армянского народа. В дальнейшем, во время русско-турецких войн 1853-1856 и 1877-1878 гг., в пределы России из Турции переселились большое число армян. В этих войнах на стороне России воевали более 40 тыс. армян, и в их числе много военачальников и сотни офицеров из потомственных военных семей. Особенно прославились генералы-армяне В. О. Бебутов, М. Т. Лорис-Меликов, А. А. Тер-Гукасов, И. Д. Лазарев и многие другие.
    В 1828 году на территории Восточной Армении была образована Армянская область, включавшая Ереванский и Нахичеванский уезды и Орубадский округ. В 1849 году, после ряда новых административных реформ, была создана Ереванская губерния, состоявшая из Ереванского, Нахичеванского, Александропольского, Новобаязетского и Ордубадского уездов. Остальные области Восточной Армении были включены в Тифлискую и Елисаветпольскую губернии. В 1868 году на территории Карабаха, входившего в состав Елисаветпольской губернии, были образованы Шушинский, Джебраильский и Джеванширский уезды; незначительная часть края была отнесена к Зангезурскому уезду. Это административное деление в основном сохранялась до 1917 года.
     С развитием капиталистических отношений, чему немало способствовала крестьянская реформа 1870 г. в Восточной Армении, и включением этой области в общероссийский рынок значительно оживилась торговля, усилилась капитализация натурального хозяйства и проникновение банковского капитала в село. Армянская буржуазия направляла свои капиталы в торгово-промышленные предприятия Баку, Тбилиси, Батуми, городов Северного Кавказа. Во многие города России вывозили армянские ковры, шелк, хлопок, изделия из кожи, продукты ремесленного производства, вина, коньяки, сыры.
    Важное значение для развития экономических связей Восточной Армении с другими регионами России имело строительство дорог. В 60-70-е годы XIX века были реконструированы и сооружены шоссейные дороги Тифлис-Ереван, Александрополь-Горис. В конце XIX – начале XX вв. на Южном Кавказе были построены железные дороги Тифлис-Ереван-Джульфа, Баку-Тифлис-Батуми.
    Исторически сложилось так, что деятельность большей части армянской буржуазии протекала за пределами Восточной Армении, в торгово-промышленных центрах Закавказья - Тбилиси, Баку и Батуми. Статистика утверждает, что в конце века 62 % предприятий торговли и промышленности Тбилиси принадлежали армянскому капиталу, его доля в обороте составляла 73 %. Также 66 % акционерных банков Тбилиси также принадлежали армянскому капиталу. В бакинской нефтяной промышленности с момента её основания доминировал армянский капитал «Мирзоян и другие» - из 295 нефтяных скважин Баку, в 1879 году ему принадлежали 155. Армянские меценаты основывали в Закавказье и за его пределами школы, типографии, благотворительные общества и больницы.
    Вот социально-экономический фон, на котором в конце XIX - начале XX веков развивалась общественно-политическая жизнь в Восточной Армении и за её пределами.
XX век.
    В первом десятилетии XX века Армения, вместе с народами России, устремилась к новым идеалам - политическая обстановка в России вызвала забастовочное движение, демонстрации, крестьянские волнения в Восточной Армении и всём Закавказье.
Мировая война прервала развитие этих событий. От Чёрного моря до озера Урмия простёрся Кавказский фронт, где русские войска противостояли турецким. В составе русской армии сражались и десять тысяч армянских добровольцев. В регулярных же частях служили около 250 тысяч армян. В период Первой Мировой войны на территорию Восточной Армении бежало от геноцида около 400 тысяч человек.
    Вскоре в Российской Империи произошла революция и началась смута гражданской войны. В 1922 году образовывается Закавказская Советская Федеративная Социалистическая Республика в составе, которой находились Азербайджан, Армения и Грузия, в 1936 году. ЗСФСР расформировывается и три Южнокавказских республики входят в состав СССР самостоятельно.
    Будучи полноправным членом Союза ССР, Армения, добилась значительных успехов в хозяйственном и культурном строительстве, превратившись из аграрной в высокоразвитую индустриальную республику с мощной многоотраслевой промышленностью, с крупным сельскохозяйственным производством, передовой наукой и культурой.
    Отмечая немалые достижения армянского народа в области развития экономики и культуры за советский период, нельзя не сказать о том, что армяне, как и другие народы СССР, испытали на себе беззаконие и произвол культа личности, массовые репрессии, депортации, преступные нарушения национальной политики.
    В августе 1990 Верховный Совет Армении принял постановление о ее новом названии - Республика Армения. А 24 сентября 1991, после августовского путча и распада Советского Союза, Верховный Совет принял «Декларацию о Независимости» и провозгласил независимость Республики Армения на основе проведенного 21 сентября 1991 года референдума. Таким образом, связь между армянским и русским народом перешла на другой уровень, отношения между двумя народами стремятся к сотрудничеству и поддержанию многовековой дружбы. В настоящее время Россия является основным торгово-экономическим и военным партнером Армении, существуют многочисленные договора о дружбе и сотрудничестве между двумя республиками.
В 2005 году прошел «год России в Армении». На следующий год в 2006 году прошел «год Армении в России». Укреплению дружбы между двумя народами активно содействует общероссийская общественная организация Союз армян России.
При подготовке материала были использованы следующие работы:
Тер-Саркисянц А. Е. Армяне: история, этнокультурные традиции. М., 1998.
Тер-Саркисянц А. Е. История и культура армянского народа. М., 2005.
Тихомиров М. Н. Древняя Москва XII – XV вв. М., 1947.
В. Б. Бархударян. Армянские колонии в России и их роль в армяно-русских отношениях. // Из истории вековой дружбы. Под редакцией М. Г. Нерсисяна. Ереван, 1983.
Г. А. Эзов. Сношения Петра Великого с армянским народом, СПб., 1898. Док. 258.